Международная Ассоциация Ведической Астрологии Джйотиш (МАВаДж)

Антон Кузнецов - мастер и учитель Тантра-Джйотиша

Йога как познание

Ведический детский сад

Обучение медитации

Аюрведа и Панчакарма

Международный ТМ-Клуб

Консультации ведического астролога и психолога

Моя любимая фотография Индии

Новости

Контактная информация

Международная Ассоциация Ведической Астрологии Джйотиш (МАВаДж): www.jyotisha.net

Медитация — это умственные техники для развития сознания (для улучшения осознания).

Практика медитации должна давать осознание. Самые сильные и ясные осознания в медитации приходят, когда медитация проходит не формально (не механически, не бездумно), а пробуждённо, осознанно, с полным вниманием на свои ощущения в душе (а ещё лучше — на свои ощущения в Духе)!

Осознания в медитации дают выводы, которые можно и нужно практически использовать в жизни для осуществления. Главное открытие, которое даёт практика медитации: всё в жизни — это поле сознания, в котором оживляются те или иные качества жизни — безграничность-границы; покой-активность, сознательность-бессознательность, тонкость-грубость; чистота-нечистота; холод-тепло, твёрдость-мягкость и так далее. Это очень тонкие, едва уловимые качества, но они формируют материю, все явления и существа. Тело, мысли и желания, поведение, да и вся жизнь — это тоже сочетание различных качеств.

Медитация наилучшим образом способствует получению знаний через рост осознания, поскольку она предоставляет ум самому себе, то есть в медитации ум следует своей собственной природе. И тогда, внутренние напряжения («стрессы») начинают распускаться, развязываться. Если такое напряжение/стресс — это какое-то негативное впечатление, то его высвобождение сопровождается неприятными мыслями. Если это высвобождается позитивное впечатление, то это даёт приятные мысли и переживания. Если разворачивается напряжение, связанного с каким-то вопросом/проблемой/желанием узнать, которое не дает покоя, то это сопровождается разворачиванием знания (!). И по мере процесса медитации, напряжение спадает и приходит удовлетворение благодаря ей.

Медитации используют в качестве объекта медитации (того, на что направлено медитирование ума, то есть размышление) 1) либо звуки, мантры (Мантра-медитация), 2) либо изображения/образы, янтры (Янтра-медитация), 3) либо дыхание (Пранаяма-медитация), 4) либо понятия/смыслы, 5) либо ощущения (и в теле, и внутри). Наиболее глубоки (и эффективны) медитации на внутернние ощущения, например, обращение своего внимания на свой Дух.

тантра-медитация Не смотря на то, что медитация — это техника для получения знаний, на пути поиска силы Духа нас обязательно ждёт множество дорог или открытых возможностей, среди которых нужно будет выбирать самую подходящую для того, чтобы безопасно и легко двигаться к обретению большей Силы. В этом нам может помочь тот, кто уже знаком с большей Силой Духа — наставник/Учитель. Причём таким наставником не обязательно должен быть человек. Дело в том, что от человека легче получить наставление быстро, в понятной форме и на понятном языке. Если взять своим наставником не человека, а другое Существо, всё будет зависеть от взаимного понимания друг друга. Существом-наставником может быть более сильная Сущность, с которой у нас установлены близкие и простые отношения. Чем менее телесна эта Сущность, тем большей силой она обладает, но тем труднее с ней общаться, не имея выраженных знаков её присутствия и её наставлений. Поэтому принято брать своим наставником человека с большим опытом общения с Духом. Но даже с человеком нужно искать способы общения, наиболее простые для того, чтобы оба получали от этого Силу. Наставник также получает Силу от того, что у него появляется послушный и старательный ученик. Ведь наставник служит той Силе, к которой он ведёт своего ученика, так же как ученик служит ему. Обретя ученика, наставник чувствует большую силу в себе. Наставник приходит, когда человек (потенциальный ученик) уже пришёл к состоянию ученика, а состоянию Ученика нужно учиться, к нему нужно готовиться. Вся наша жизнь — это подготовка к состоянию ученика. Мы должны хотеть Знание даже больше, чем хотеть обрести Учителя.